王佐之才(古代历史上十大王佐之才)

一、古代历史上十大王佐之才

第一、韬略鼻祖，百家宗师——姜子牙

姜子牙（姜太公），姜姓，吕氏，名望，字子牙，号飞熊，也称吕尚或姜尚。商朝末年人，其始祖四岳伯益佐大禹治水有功而被封于吕地，因此得吕氏。

姜太公是齐国的缔造者，周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位，儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师“。

第二、开创先例，春秋第一相——管仲

管仲汉族，名夷吾，又名敬仲，字仲，春秋时期齐国著名的政治家、军事家，颍上人。管仲到齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿，被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，所以又说“管夷吾举于士”。

孔子曾称赞管仲：“微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是：管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为蛮人统治下的老百姓了。

第三、才高齐天，谋深如海——李斯

李斯，名斯，字通古，秦代政治家，战国末年楚国上蔡人。他劝说秦王政灭诸侯、成帝业，任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。

在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后，与王绾、冯劫议定尊秦王政为皇帝，并制定有关的礼仪制度，被任为丞相。他以卓越的政治才能和远见，顺应历史发展的趋势，佐助秦王政制定了吞并六国，实现统一的策略和部署，并努力组织实施。

第四、功冠群臣，声施后世——萧何

萧何，汉族，沛丰人，早年任秦沛县县吏，秦末辅佐刘邦起义。攻克咸阳后，他接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。

楚汉战争时，他留守关中，使关中成为汉军的巩固后方，不断地输送士卒粮饷支援作战，对刘邦战胜项羽，建立汉代起了重要作用。萧何采摭秦六法，重新制定律令制度，作为《九章律》。在法律思想上，主张无为，喜好黄老之术。汉十一年（前196年）又协助刘邦消灭韩信、英布等异姓诸侯王。

第五、鞠躬尽瘁，死而后已——诸葛亮

诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅邪阳都人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事家，蜀汉丞相，谥曰忠武侯。人称“卧龙”。中华民国国父孙中山在三民主义之民权主义中称赞诸葛亮：“诸葛亮很有能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。”。清朝康熙帝：“诸葛亮云：鞠躬尽瘁，死而后已。为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。”

第六、道破天下事，一策定乾坤——房玄龄

房玄龄，名乔，字玄龄，以字行于世，唐初齐州人。因房玄龄善谋，而杜如晦处事果断，因此人称“房谋杜断”。后世以他和杜如晦为良相的典范，合称“房、杜”。《新唐书》本传对房的评价是“玄龄当国，夙夜勤强，任公竭节，不欲一物失所。

无媢忌，闻人善，若己有之。明达吏治，而缘饰以文雅，议法处令，务为宽平。不以己长望人，取人不求备，虽卑贱皆得尽所能。或以事被让，必稽颡请罪，畏惕，视若无所容”。后世史学家在评论唐代宰相时，无不首推房玄龄，总是说：“唐代贤相，前有房杜，后有姚宋。”

第七、断案神探，深谋远虑——狄仁杰

狄仁杰，字怀英，并州太原（今山西太原）人，唐代、武周政治家。狄仁杰的一生，可以说是宦海浮沉；狄仁杰为人正直，疾恶如仇，把孝、忠、廉称之为大义。狄仁杰作为一个封建统治阶级中杰出的政治家，每任一职，都心系民生，政绩卓著。在他身居宰相之位后，辅国安邦，对武则天弊政多所匡正；狄仁杰在上承贞观之治，下启开元盛世的武则天时代，作出了卓越的贡献。

第八、半部《论语》治天下——赵普

赵普，字则平，幽州蓟人，后徙居洛阳，五代至北宋初年著名政治家，北宋开国功臣。早年曾被刘词辟为从事，后担任赵匡胤（宋太祖）的掌书记。显德七年（960年），与赵匡胤发动陈桥兵变，推翻后周，建立宋朝。

乾德二年（964年）拜相，协助太祖筹划削夺藩镇，罢禁军宿将兵权，实行更戍法，改革官制，制定守边防辽等许多重大措施。淳化三年（992年），赵普病逝，年七十一。追封真定王，赐谥“忠献”，宋太宗亲自撰写八分字神道碑赐之。咸平元年（998年），追封韩王。次年，配飨太祖庙庭。为昭勋阁二十四功臣之一。

第九、熙宁变法，争议不休——王安石

王安石，字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持王安石变法。

因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山（今江苏南京），赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。

王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。

第十、帝王之师，救时宰相——张居正

张居正，字叔大，号太岳，汉族，幼名张白圭。江陵人，时人又称张江陵。明朝中后期政治家、改革家，万历时期的内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”。

张居正在任内阁首辅10年中，实行了一系列改革措施。财政上清仗田地，推行“一条鞭法”，总括赋、役，皆以银缴，"太仓粟可支十年，周寺积金，至四百余万"。军事上任用戚继光、李成梁等名将镇北边，用凌云翼、殷正茂等平定西南叛乱。吏治上实行综核名实，采取“考成法”考核各级官吏，“虽万里外，朝下而夕奉行”，政体为之肃然。

二、王佐之才是什么意思

王佐之才的意思是：佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。

王佐之才，汉语成语，拼音是wáng zuǒ zhī cái，意思是具有非凡的治国能力，出自《汉书·董仲舒传》。成语解释：王，君主或帝王，多指国家元首;佐，辅佐;才，才干、能力、智谋;王佐，即为"佐王"(古汉语倒装);王佐之才，是指某人(或谋臣)具有非凡的治国能力。

详细解释：解释：佐：辅佐。辅佐帝王成就大业的才干。出自：《汉书·董仲舒传赞》：“刘向称董仲舒有王佐之材，虽伊、吕亡以回。”示例：当朝一见，许其～，行路相逢，知其美人之赠。◎唐·杨炯《益州温江县令任君神道碑》。

造句：历史上李自成受牛金星的播弄，不计后果把忠心耿耿且有“王佐之才”。恩，之前李儒使人来说，他替我父亲寻到了一名王佐之才。何进便也荐侍御史王允，称其允文允武、一日千里、王佐之才，并说，这不是自己的意见，是大名士郭林宗说的。

他有王佐之才，但没有英雄之志，先祖能做到的，他做不到。元才虽然才智过人，但是他手头只有三百亲兵，又碰上了王佐之才荀文若，想要脱身简直比登天还难。徐庶卓越的军事才能，令刘备大喜过望，盛赞他有王佐之才。

三、被称为王佐之才的人是谁

王佐并非哪一个具体人物，而是指能够辅佐君王，具备非凡治国能力的人。王佐之才是对一个人所能给予的最高评价，能够堪当王佐之才者，必定为天下之大才。

以下这些算是王佐之才：

伊尹：商朝初年著名政治家、思想家。辅助商汤灭夏朝，为商朝的建立立下汗马功劳。

姜尚：武王伐纣的首席谋主、主要军事统帅、西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出军事家、政治家。

姬旦：西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。周公旦一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷。

商鞅：战国时期政治家、改革家、思想家，法家代表人物。商鞅通过变法使秦国成为富裕强大的国家，为秦国后来的统一六国打下了坚实的基础。

不肖之子和不孝之子区别在于：

一、意思不同

不肖之子，指不能继承祖辈事业的、没出息的、品行差的子孙或晚辈。不肖其实还有另外一个含义，就是旧时也是被读书人用来表示自谦的词。古时会说“不肖罪孽深重”，意思就是“我（谦称）罪孽深重”。

而不孝之子，意思就是不孝敬父母的晚辈。

二、包含范围不同

不肖之子包含了不孝之子，即不孝之子可以称之为不肖之子，而不肖之子不一定是不孝之子，因为不肖的晚辈中，可能是没出息或者品行差，但是可能会是孝顺长辈的。