碣石山三国志

一、三国志战略版碣石山在哪里

三国志战略版里面有很多的地点，有一部分是属于山川的，就比如说碣石山就是一个非常有名的地方，下面就给一些不清楚的玩家来介绍一下它的地点方位，来看看吧。

碣石山地点

碣石山在我国河北省秦皇岛市昌黎县山峰，又名无棣山、盐山、马谷山、大山。

1.坐标分享：【596,33】

海拔63.4米，方圆0.39平方公里，系73万年前火山爆发喷出而形成的锥形复合火山堆，是我国最年轻的火山，也是华北平原地区唯一露头的火山，被誉为京南第一山”。

二、曹操当年怎么上的碣石山

“碣石道”一词，见於《隋书·炀帝纪》。大业八年（公元612年）春正月，隋炀帝亲自统兵出征高丽，遣二十四军分道并出，其中“右第一军可黏蝉道，第二军可含资道，第三军可浑弥道，第四军可临屯道，第五军可候城道，第六军可提奚道，第七军可蹋顿道，第八军可肃慎道，第九军可碣石道，第十军可东暆道，第十一军可带方道，第十二军可襄平道”。在《隋书·地理志》中仅北平郡统县卢龙一条记“有碣石”，此中“第九军”所“可”的“碣石道”，当为通往隋朝时卢龙县境内的碣石山（即今昌黎县城北的碣石山）或穿越碣石山的通道。碣石道早在隋朝以前就有了。当年秦始皇、汉武帝巡幸碣石山，走的无疑是这条通道，只不过当时没有这样称谓，或虽有之而史书尚未如此记载罢了。曹操东伐乌桓，去程没有走碣石道，回程却由此而归。司马懿在曹操东征乌桓31年後，即公元238年，率领大军奔赴辽东征伐公孙渊，走的就是碣石道。《晋书·宣帝纪》明确载有：“景初二年，帅牛金、胡遵等步骑四万发自京都。车驾送出西明门。诏弟孚、子师送过温，赐以谷帛牛酒，敕郡守典农以下皆往会焉。见父老故旧，宴饮累日。帝叹息，怅然有感，为歌曰：‘天地开辟，日月重光。遭遇际会，毕力遐方。将扫群秽，还过故乡。肃清万裏，总齐八荒。告成归老，待罪舞阳。’遂进师，经孤竹，越碣石，次於辽水。”《晋书》的记载说明，“碣石道”为由西向东，经过孤竹国旧地（今卢龙一带），穿越碣石山，去辽河流域之路。无疑，北魏文称帝东巡平州走的也是这条道路；北齐文宣帝亲征契丹，归来走的也是这条道路。在隋朝之後，唐太宗李世民东征高丽也是如此。後来，碣石道一直沿用下来，成为内地通往东北地区的重要交通途径。明朝时，碣石道为北京至山海关的主要通道；清朝时，碣石道为北京与盛京（今沈阳）这“两京”之间的御道的重要路段。直至19世纪与20世纪之交，北京至山海关之间的铁路完全修通，碣石道才渐渐冷落，交通中心转移到碣石山前的铁路一线（除有铁路外，沿线辟有与铁路相伴的公路）。</p><p>碣石道穿越的是碣石山的北部，在由兔耳山（海拔571米，在抚宁县境）、平台山（海拔501米，在抚宁县境）、东城子（海拔489.4米，在卢龙县境）等山峰构成的一道天然屏障，与城山（海拔241.2米，在抚宁县境）、黑峰山（海拔238米，在抚宁县境）、截山岭（海拔188.8米，在卢龙、抚宁交界处）等山岭之间，为一条长长的峡谷。其地西通卢龙，东连抚宁，系交通要隘。如今，那一带为102国道的重要路段，为北京至秦皇岛的电气化铁路的穿越之地。</p><p>碣石道为古代边塞地区的交通要道之一，有著非常重要的军事意义，为由内地进军东北地区的必经之路。这也是秦始皇、秦二世、汉武帝、魏武帝、晋宣帝、北魏文成帝、北齐文宣帝，以至隋炀帝杨广、唐太宗李世民等帝王莅临碣石山的原因之一。他们或以碣石山为巡幸目标，或发兵东北路经此处，或班师顺路登高观海览胜抒怀，等等。倘若碣石山不地当冲要，就很可能不会有一些帝王专程光临，更不会有这麽多帝王在这裏相继留下游踪。由内地去东北地区，不光有碣石道这一条通途，还有卢龙道。卢龙道是顺古代的卢龙塞（在今潘家口一带），穿越燕山的山脊，由山地前往。比较起来，当然是碣石道易行多了。碣石道除碣石山一带有较窄的峡谷外，多为平川之地。在一般情况下，人们多走碣石道，极少走卢龙道。建安十二年（公元207年）夏五月，曹操率领大军“至无终”，准备出击乌桓，没有走碣石道，而是上徐无山（古山名，在今河北省遵化市一带），“出卢龙，堑山堙谷五百裏”（《水经注·辽水》），经白檀（古县名，治所在今河北省滦平县东北），历平刚（古县名，为西汉时右北平郡治所，故治在今河北省平泉县与内蒙古自治区宁城县交界一带），“涉鲜卑庭，东指柳城”，在白狼山（古山名，今名白鹿山，在今辽宁省喀喇沁左翼蒙古族自治县东部）与乌桓交战，一举斩杀辽西乌桓首领蹋顿，大获全胜。这裏说的“出卢龙，堑山堙谷五百裏”，指的就是卢龙道，大概是因曹操经由此道出兵杀死了蹋顿，後来此道又被称为“蹋顿道”。隋炀帝於大业八年春正月遣二十四军分道出征高丽时，右第七军出的就是“蹋顿道”。曹操当年出征时为何不走碣石道，而走卢龙道呢？这是因为，在那一年夏天“云行雨步，超越九江之臯”（曹操《步出夏门行·艳》），“时方夏水雨，而滨海洿下，泞滞不通，虏亦遮守蹊要，军不得进”（《三国志·魏书·田畴传》）。也就是说，是夏连降暴雨，江河涨溢，沿海各河道洪水泛滥，极难行军，乃至“秋七月”依然是“大水，傍海道不通”，其“云行雨步”之况，已经“超越”了“九江之臯”（南方的沼泽地带）。当时，被“请为乡导”的无终隐士田畴指出：“此道，秋夏每常有水，浅不通车马，深不载舟船，为难久矣。旧北平郡治在平冈，道出卢龙，达於柳城。自建武以来，陷坏断绝，垂二百载，而尚有微径可从。今虏将以大军当由无终，不得进而退，懈弛无备。若嘿回军，从卢龙口越白檀之险，出空虚之地，路近而便，掩其不备，蹋顿之首可不战而擒也。”（《三国志·魏书·田畴传》）在这种情况下，曹操不得不听从田畴的劝告，引军上徐无山，出卢龙塞，走“道绝不通”的塞外，堑山堙谷五百余裏，顺山地而行，直扑蹋顿的大本营。待两个月後，曹操於“九月”间“引兵自柳城还”（《三国志·魏书·武帝纪》）时，沿海地区不仅已无乌桓的部队“遮守蹊要”，道路也不那麽“泞滞不通”，大军班师主任要取碣石道而归了。去之不易，回之顺心，“登高必赋”的曹操在秋九月时站在高高的碣石山上俯瞰气象万千的沧海风光，怎麽会不引吭高歌呢！</p><p>那麽，曹操路过碣石山时，是由哪裏下的碣石道，又是由哪裏登上的碣石山绝顶呢？这也是一个很有意趣的问题。毫无疑问，想从历史记载之中找到答案是很难的，必须到实地考察，从而作出比较切合实际状况的推测。现在，我们来看一看碣石山的整个地质构造。碣石山的山体主要由质地坚硬的花岗巖构成。这些巖石，为中生代燕山造山运动时形成的深成侵入巖，原在离地表很深的部位，後来随著地壳的褶皱运动，顶掉被风化剥蚀的表层巖石，露出地表。与此同时，有些部位的巖层发生破碎和折断，从而形成了今日碣石山奇险的形貌。碣石山主峰仙台顶的前後两坡极不对称，其前坡（南坡）短而陡，後坡（北坡）长而缓。前坡的上坡为大体呈西南至东北走向，长达1000余米，壁面高达200米左右的悬崖峭壁，峭壁的壁面角度在七八十度之间，似直上直下，如刀劈斧切一般；古人形容其为“万仞绝壁，形如甕鼓，黧沫溅溜，神娲难炼，鬼斧莫凿”。其峭壁根本不能登攀，只有顺壁面之间交错的石缝攀援而上。仙台顶的後坡的坡面比较平整，坡体呈长方形，南北长达1500多米，东西宽约500米有余，海拔在500米以上，坡上有顶岭，曰“石锅岭”，海拔577米。後坡往北与鹰不落（海拔435米）等山峰颠连，西北角为大棒槌山的峰顶（海拔560米左右），顶下不远即“小碣石”天桥柱；其东西两侧为坡岭，下坡的坡度较小，东北和西北各有一条山沟通向山下的河谷之地，一名“长峪谷”，一名“马莲峪”。长峪谷为仙台顶後坡东侧主要的河谷名称，其上有沟两条，南沟名“铁匠沟”，北沟名“冰淩峪”，两沟均为长峪谷直通仙台顶後坡的山谷。此外，长峪谷的南端还直通仙台顶东部的缓坡欢喜岭。长峪谷向东北方向一直伸延到仙台顶东北偏北3公裏外的长峪山村（为碣石山深处的一个片村，包括散落在一条长达三四裏地的河谷裏的十几个自然村），长峪山村经後明山村（也为碣石山深处散落在河谷地裏的一个片村，位於抚宁县境）东拐直达昌黎至抚宁公路线上的较大村镇——马家峪。马家峪北偏东距离抚宁县城不到10公裏。马莲峪长约3公裏，直通仙台顶西偏北3公裏外的西山场村（即“葡萄沟”所在地），西山场村西南2公裏处即碣石山西部的支脉——凤凰山（海拔204米）口，出山口不远即昌（黎）卢（龙）公路上的十八裏碑，西北去卢龙城约30公裏。笔者在参加地名普查工作时，曾到这两个山谷作过勘察。长峪谷确实是沟长谷深，坡度较缓，山谷中也比较宽敞，只是布满乱石，不便行走；不然的话，略加修整，汽车可顺沟谷驶往山顶。据当地人介绍，在八九十年长峪谷中还不是这个样子，那时沟内的沙土平平展展，中间有一条长年流水的溪流，人们在夏季常赶著牛群到仙台顶後坡上的果老院一带放牧。这条山谷之所以变成如今这个样子，是因几十年来，沟两旁坡岭上的山林和植被遭到严重破坏，山巖**，被山洪冲下，遍布沟中。当地人还介绍，古时候常有人由这裏顺山谷策马驰往仙台顶，清朝末年还有人上去过。马莲峪的情况与长峪谷差不多，也因谷中冲入一些乱石变得坎坷难行了。据此，笔者推测这两条山谷就是曹操当年上、下仙台顶之路。1790多年前一个深秋时节，曹操一行人班师东来，在抚宁县城一带下碣石道，由马家峪进通往碣石山主峰的河谷，顺长峪谷策马直驱欢喜岭，由东坡上碣石山主峰顶峰，立足碣石峰首指点江山，尽览碣石山下宽阔深远的沧海桑田风光和山岛对峙之景，吟诗抒怀，高谈阔论，踌躇满志，开怀畅笑；之後，到长而宽的後坡上稍事休憩，或安营扎寨住上一夜，然後顺马莲峪下山，到西山场一带或就道南出凤凰山口，或转往东行数裏攀上大棒槌山，观赏“小碣石”天桥柱的奇特风光，再返身出凤凰山口，顺山麓向西北去卢龙县城一带归入碣石道，继续西返。这是笔者的试想，未必不就是当年的真实情景。从实地勘测看，这是很有可能，也是完全可能出现过的情景。当然，其他帝王是如何登临的碣石山，尚有待进一步考察，不过有一点可以肯定的是，一般都不会由南坡登山。这是因为，一来前坡实在陡险，难上也难下；二来从前坡登山骑不得马，必须步行，而帝王们是不会冒这个险的，也不会付出这样的辛苦的。再者，由後坡下碣石山的主峰，由“大碣石”（指仙台顶）去“小碣石”（指天桥柱）就很方便了，不必由碣石山南麓绕道而行。当然，由仙台顶的前坡也不是不能上去，需要绕行仙台顶两旁的沟谷，其东的沟谷名“黑鹰峪”，谷中峭壁林立，草木丛生，溪流潺潺，有“削壁流泉”等瀑布飞泻，景色异常壮美。

三、曹操诗中的碣石山在哪

碣石山是在河北省秦皇岛市昌黎县山峰。

在20世纪80年代中期，秦皇岛孟姜女庙附近的孟姜女坟出土一批文物，证明昌黎县城北的碣石山就是当年曹操所登临的碣石山。

碣石山出自东汉末年诗人曹操的《观沧海》。

原文：

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

译文：

向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围是葱茏的树木，丰茂的花草，萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。

日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。

这首诗是曹操在碣石山登山望海时，用饱蘸浪漫主义**的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表达了诗人以景托志，胸怀天下的进取精神。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮。

这首诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。

通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，读者仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。

写景部分准确生动地描绘出海洋的形象，单纯而又饱满，丰富而不琐细，好像一幅粗线条的炭笔画一样。尤其可贵的是，这首诗不仅仅反映了海洋的形象，同时也赋予它以性格。句句写景，又是句句抒情。既表现了大海，也表现了诗人自己。

诗人不满足于对海洋做形似的摹拟，而是通过形象，力求表现海洋那种孕大含深、动荡不安的性格。海，本来是没有生命的，然而在诗人笔下却具有了性格。这样才更真实、更深刻地反映了大海的面貌。

创作背景：乌桓是当时东北方的大患，建安十一年（206年），乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（207年）毅然决定北上征伐乌桓。

后来在田畴的指引下，小用计策。大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

作者简介：曹操（155～220年），字孟德，谯（今安徽亳县）县人，建安时代杰出的政治家、军事家和文学家。建安元年（196年）迎献帝都许（今河南许昌东），挟天子以令诸侯，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后，逐渐统一了中国北部。

建安十三年（208年），进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。事迹见《三国志》卷一本纪。有集三十卷，已散佚。明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。

参考资料来源：百度百科-观沧海

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