人仙 人仙武帝

　　《云笈七签》云人仙：“道不可见人仙，因生以明之人仙；生不可久，因道以守之。”道教认为，人通过修炼，肉体可以得到延续，三魂七魄也可以得到升华，最终成仙得道。养生即是修道，长生即是成仙。道教以生为贵，不以死为乐。

　　而仙有五等，是根据修炼的等级而分的。一为鬼仙，二为人仙，三为地仙，四为神仙，五为天仙。又按《传道集》中载：“五等神仙：

　　第一，不持戒，不断酒肉，不杀生，不思善，为鬼仙之类；

　　鬼仙级修炼者是以达到阴神出壳为成就标志。修持的人，开始不悟大道，却想欲速而达。形如搞木，心若死灰，神识内守，一志不散。定中以出阴神，是清灵的鬼，非纯阳之仙。以其一志阴灵不散，称为鬼仙。虽说是仙，其实是鬼。例如刑天，他是中国上古神话中，最具反抗精神的人物之一，为鬼仙。

　　第二，养真气长命者，为地仙；

　　地仙级修炼者是以肉体不再受到基因的衰老限制为成就标志，另有发展方向不同者，则以近似于阳神力量的空间物理作用能力为成就标志。

　　地仙属于“尚有肉身”的生命体，已具备神仙与天仙的基本条件，只是功果尚有不足，仍留在人间执行任务。成为地仙能来去自如，并能幻化、气化、炁化，以各种形象执行任务，亦可暂时离开肉体，而将肉身封存。例如镇元子为地仙。

　　第三，好战争，是人仙；

　　人仙部修炼者以达到百邪不侵、百病不生、延年益寿为成就标志。

　　第四，打坐修行者，为神仙；

　　神仙级修炼者是以阳神可以离开肉体独立生存为成就标志。地仙厌居尘世，用功不已，而得超脱，乃曰神仙。

　　第五，孝养师长父母六度，万行方便，救一切众生，断除十恶，不杀生，不食酒肉，邪非偷盗，出意天心，心正真，无私曲，名曰天仙。

　　天仙级修炼者是以阳神有足够的能力随意进入超信息态，身体与元神界合一，并可以随意由超信息态化出形体身（如同无中生有）为成就标志。地仙厌居三岛而传道人间，道上有功，而人间有行，功行满足，受天书以返洞天，是曰天仙。既为天仙，若以厌居洞天，效职以为仙官：下曰水官，中曰地官，上曰天官。于天地有大功，于今古有大行。官官升迁，历任三十六洞天，而返八十一阳天，而返三清虚无自然之界。

　　揭示易学迷宗，展示中国传统哲学的精髓之道，关注微信：jnfs666，为您打开一个未知世界